الشيخ الكليني

11

الكافي ( دار الحديث )

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ « 1 » : إِنَّ الْفُحْشَ لَوْ كَانَ مِثَالًا « 2 » ، لَكَانَ مِثَالَ سَوْءٍ » . « 3 » 2625 / 8 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ ، فَدَعَا اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَهُ غُلَاماً - ثَلَاثَ سِنِينَ - فَلَمَّا رَأى أَنَّ اللَّهَ لَايُجِيبُهُ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، أَبَعِيدٌ أَنَا « 4 » مِنْكَ « 5 » ، فَلَا تَسْمَعُنِي ، أَمْ قَرِيبٌ أَنْتَ مِنِّي ، فَلَا تُجِيبُنِي ؟ » قَالَ : « فَأَتَاهُ آتٍ فِي مَنَامِهِ ، فَقَالَ : إِنَّكَ تَدْعُو « 6 » اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - مُنْذُ ثَلَاثِ سِنِينَ بِلِسَانٍ بَذِيءٍ ، وَقَلْبٍ عَاتٍ « 7 » غَيْرِ تَقِيٍّ ، وَنِيَّةٍ غَيْرِ صَادِقَةٍ ، فَاقْلَعْ عَنْ بَذَائِكَ ، وَلْيَتَّقِ اللَّهَ قَلْبُكَ ، وَلْتَحْسُنْ نِيَّتُكَ » . قَالَ : « فَفَعَلَ الرَّجُلُ ذلِكَ ، ثُمَّ دَعَا اللَّهَ ، فَوُلِدَ لَهُ غُلَامٌ « 8 » » . « 9 » 2626 / 9 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ « 10 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : إِنَّ مِنْ شَرِّ « 11 » عِبَادِ اللَّهِ مَنْ

--> ( 1 ) . في الوافي والوسائل : + / « لعائشة : يا عائشة » . ( 2 ) . في الكافي ، ح 3658 : « ممثّلًا » . ( 3 ) . الكافي ، كتاب العشرة ، باب التسليم على أهل الملل ، ضمن ح 3658 . وأورد المصنّف هذا الخبر مرّة أخرى في هذا الباب ، ح 13 ، بهذا الإسناد بعينه مع ذكر عائشة الوافي ، ج 5 ، ص 958 ، ذيل ح 3368 ؛ الوسائل ، ج 16 ، ص 32 ، ح 20896 . ( 4 ) . في « ز » : - / « أنا » . ( 5 ) . في « ز » : « عنك » . ( 6 ) . في « بر ، بف » وحاشية « د » والوافي : « دعوت » . ( 7 ) . العاتي : الجبّار . لسان العرب ، ج 15 ، ص 27 ( عتا ) . ( 8 ) . في البحار : « الغلام » . ( 9 ) . الوافي ، ج 9 ، ص 1485 ، ح 8602 ؛ البحار ، ج 61 ، ص 172 ، ح 28 . ( 10 ) . في الكافي ، ح 2633 : + / « عن أبي بصير » . ( 11 ) . في « بر ، بف » وحاشية « د » : « شرار » .